Lexique critique
proposé par Serge Potteck

Terme

Définition proposée

Autre définition ou remarque

Acquis

Avantage obtenu le plus souvent à l'encontre de quelqu'un ou de quelque chose.

Artificiel

Le contraire du naturel, lequel est bien difficile à définir car il se manifeste de moins en moins.

"L'artificiel est du naturel suscité". De l'existence des objets techniques. Gilbert Simondon, Editions Aubier, 1958.

Avancement au mérite individuel

Crème pour la peau

Après l'application de chaque nouvelle couche, la situation semble s'améliorer. Mais en toile de fond, la dégradation du terrain s'accélère. En ce qui concerne l'avancement au mérite, il s'agit du terrain coopératif, terreau du sens partagé et de la responsabilité sociale. 

Automobile

Big Bang

Mythologie des temps modernes

Henri Bergson, dans L'évolution créatrice (PUF) :  "Les systèmes sur lesquels la science opère sont dans un présent instantané qui se renouvelle sans cesse, jamais dans la durée réelle, concrète, où le passé fait corps avec le présent. Quand le mathématicien calcule l'état futur d'un système au bout du temps t, rien ne l'empêche de supposer que, d'ici là, l'univers matériel s'évanouisse pour réapparaître tout  coup. C'est le t^ième moment seul qui compte, quelque chose qui sera un pur instantané". cf. aussi "Un big gang tous les milliards d'années", p. 63 de l'article de Charles Arthur repris dans Courrier International N°602 du 16 mai 2002. 

Cognition

Capacité à créer, à porter et à faire agir des représentation de la Réalité et des schémas de comportement.

Malice : la cognition (en tant que concept) est son propre produit.

Communication (1)

Echange d'octets.

Un octet est une suite de huit "bits". Chaque bit vaut soit la valeur 0, soit la valeur 1.

Communication (2)

Faculté à faire prendre des vessies pour des lanternes.

Concret, Concrétude

La concrétude étant elle-même un concept parmi les plus abstraits, ceux qui s'en font les chantres ne sont-ils pas à suspecter ?

J'entendais sur France-Culture que cela a évidemment été relevé depuis fort longtemps. Je n'ai malheureusement pas retenu le nom de l'auteur. Mille excuses !

Défense

Position consistant à défendre un acquis (éventuellement par tous les moyens, voire plus).

Il serait probablement vain et irresponsable, de la part de l'Occident, d'engager toute sa puissance pour défendre ses acquis (obtenus en particulier grâce aux termes de l'échange très défavorables avec les pays seulement producteurs de matières premières). A l'échelle de la planète, il faudrait maintenant accepter de partager (et donc de perdre) pour que chacun soit finalement gagnant. Autrement dit, il est temps d'apprendre le partage et le respect mutuel, à tous les niveaux et dans tous les domaines, pour aller vers ce qui serait le seul véritable progrès : l'augmentation du degré de civilisation au niveau planétaire. A moins que les paroles du président Bush père ("Le mode de vie américain n'est pas négociables") imprègnent déjà l'inconscient collectif de l'ensemble du monde occidental ?

Démocratie

Système politique selon lequel on débattrait ensemble des questions les plus importantes, pour prendre collectivement les décisions correspondantes et diffuser les informations pertinentes.

*  "Les grecs sont inventé la politique, c'est-à-dire la prise en compte par chacun des citoyens de la nécessité de se préoccuper des affaires communes, de la 'chose publique' diraient les romains. Et que cela est possible aujourd'hui, si l'accent est mis sur la "liberté politique" et non sur la 'liberté de jouissance'". Pierre Vidal-Naquet, dans Démocratie citoyenneté et héritage gréco-romain, Editions Liris, 2000.
*  "La volonté générale ne brille pas en chacun de nous telle la lumière qu'un vote bien conduit ferait apercevoir; Le peuple ne parle pas d'une seule voix, sinon dans les régimes tyranniques. La volonté générale est donc un mythe. Mais encore aujourd'hui elle reste un mythe nécessaire. Car elle permet de constituer un peuple suffisamment uni pour acquiescer à la volonté majoritaire. [...] Notre démocratie est devenue aujourd'hui une réalité trop fragile pour qu'on puisse impunément en dévoyer l'exercice". Monique Canto Sperber et Paul Ricoeur, Journal Le Monde du 19 novembre 2004.

Désirs

Ceux par quoi l'humanité est dirigée.

cf. Le désir, Pierre Rey. Editions Plon.

Développement durable

Rapport Bruntland - Nations Unies - 1987 : "Le développement durable est un mode de développement qui répond aux besoins des générations présentes sans compromettre la capacité des générations futures à répondre aux leurs".

A quoi bon tous nos passionnants projets, s'ils convergent vers une régression globale ? Mais assurer le progrès global n'est pas facile, comme le ministère français de l'écologie et du développement durable l'écrit : "Face aux enjeux du développement durable, ni les souverainetés nationales, ni la mondialisation libérale de sont en mesure d'apporter de réponses satisfaisantes, c'est pourquoi la gouvernance mondiale est au coeur du progrès vers le développement durable".

Économie

Abstraction qui personnifie l'ensemble des activités humaines de production et d'échanges de biens et services.

On en viendrait à oublier que l'économie en tant que telle est une abstraction, si l'on ne constatait avec stupéfaction que cette abstraction est considérée (et imposée ?) comme devant diriger le monde. cf. "Quelle est la réalité de la 'réalité économique' ?". Andreù Solé. Actes du 34^ème congrès de la Société d'Ergonomie de Langue Française. Caen 1999.

Environnement

Non-sens

Aucun environnement n'est l'instrument de notre bon vouloir. Nous sommes au mieux les hôtes provisoires d'une fragile biosphère.

Extraterrestre

Être qui n'aurait pas pour seuls ancêtres des organismes vivants non extraterrestres.

Grandeur

Statut élevé éventuellement accordé par les pairs.

Nous consacrerions chacun beaucoup de temps à notre élévation dans les échelles de la Grandeur. cf. "De la justification, les économies de la Grandeur". Laurent Thévenot, Éditions Gallimard, 1991.

Harcèlement

Pratique qui consiste à déstabiliser une tierce personne ou un groupe en jouant sur des points faibles, éventuellement jusqu'à la dépression, par petites touches indépendamment inoffensives (voire apparemment amicales).

Quand une victime se voit reprocher sa paranoïa (qui serait assez fou pour dire à un véritable paranoïaque qu'il l'est ?), c'est qu'elle commence à se rendre compte de ce qui lui arrive et  à le dénoncer maladroitement. Il est probablement déjà bien tard.

Héritage

Perpétuation intergénérationnelle des privilèges.

L'héritage est un fantastique exemple de pratique sociale - fortement instituionnalisée - qu'il est difficile de ne pas apprécier à titre individuel quand on en bénéficie. Dans quelle mesure sert-elle réellement durablement la collectivité en fonction de ses modalités exactes ?

Instrumentalisation

Pratique qui consiste à prétendre s'engager pour une cause commune dans laquelle, en fait, on n'investirait rien si l'on n'espérait satisfaire ainsi quelque intérêt privé.

L'instrumentalisation tue le monde, en fragilisant l'élaboration de consensus profonds et en détournant certains acquis collectifs tels que la confiance mutuelle.

Je

Très probablement une illusion.

Pour Gérard Mendel, dans Une histoire de l'autorité, Éditions La Découverte, p. 216 : "L'idéologie et la culture ambiantes - avec la publicité, les mass média, les déclarations des hommes politiques, la psychanalyse, la sociologie 'individualisante' considérant la société comme un autrui généralisé - sont parvenues à persuader l'individu occidental qu'il constituait chacun à soi seul une unité complète du genre humain, et qu'il pouvait donc se développer et s'épanouir non plus en coopération avec les autres, mais contre les autres, dans la compétition permanente, et cela en toute indépendance du devenir de la société et du monde".

Liberté

 Fardeau que l'on s'arracherait.

Louis Lavelle, Traité des valeurs, PUF, 1950, p. 429 du premier tome : "Dans cette double démarche par lequelle elle pose le possible et le réalise, la liberté est tour à tour intelligence et volonté. Seulement elle n'aurait aucun mouvement pour nous détacher du réel, pour imaginer le possible et pour l'actualiser, si elle n'était pas animée par l'amour de la valeur, qui est le simple amour. Sans lui la liberté serait inerte et resterait elle-même un pur pouvoir qui ne s'exercerait jamais"

Matière

Invention conceptuelle, qui permet de rendre compte de certains aspects de cette Réalité dans laquelle l'humanité se voit plongée (et qu'elle contribue à organiser elle-même). 

La molécule disparaîtra dès qu'on aura les moyens de penser la "matière" sans la disséquer à cette échelle. Pour Henri Bergson, dans L'évolution créatrice (PUF) :  "Les corps bruts sont taillés dans l'étoffe de la nature par une perception dont les ciseaux suivent, en quelque sorte, le pointillé des lignes sur lesquelles l'action passerait"

OGM

Origine de Grands Malheurs. 

Il n'y a pas le moindre risque que cette technologie humaine ne cause de graves déséquilibres biologiques à plus ou moins long terme. Même si d'énormes moyens étaient consacrés à la vérification du respect des grands équilibres biologiques, ce ne serait qu'un leurre : l'espèce humaine n'est pas maîtresse des grands équilibres, et de loin. Seule la Nature (!?) et le Temps ont les moyens de créer de tels équilibres, qui ont conduit à l'émergence de l'espèce humaine.

En décembre 2002, trois académies françaises (sciences, médecine, pharmacie) estimaient qu'on pouvait les commercialiser à des fins alimentaires et thérapeutiques (cf. Les académies favorables aux organismes génétiquement modifés, Jean-Yves Nau et Hervé Morin,  journal Le Monde du 14/12/02). Ces académies plaidaient pour que reprennent les recherches et pour qu'un terme soit mis au moratoire. Les principaux arguments mis en avant étaient à caractère économique et commercial : "En un mot, la France a-t-elle raison de se laisser distancer en imposant une certaine interprétation maximaliste du principe de précaution ?". Claudie Haigneré, alors déléguée à la recherche et aux nouvelles technologies, ne se laissa pas entraîner dans cette mise en 'raisonance' des intérêts économiques : "Même si le recours à des technologies nouvelles, pour créer les plantes génétiquement modifiées, ne semble pas poser de problème scientifique radicalement nouveau, l'émergence de variétés végétales inédites dans un écosystème ou la présence de nouvelles protéines dans l'alimentation nous imposent un suivi sur le plan sanitaire et environnemental". (cf. la même page du journal Le Monde).

Pragmatisme

Position par laquelle, en cédant par faiblesse ou par intérêt personnel à un consensus stérile ou néfaste, on cesse d'être humain.

cf. "L'éthique. Essai sur la conscience du Mal". Alain Badiou, Editions Hatier, 1993.

Progrès

Evolution sociale selon laquelle les citoyens se sentent, en moyenne, mieux dans leurs baskets.

Le progrès n'étant pas mesurable, existe-t-il vraiment ? (étant entendu que l'utilisation de moyens techniques qui prétendraient le mesurer serait le contraire d' un progrès). 
Comme l'écrivait Carl R. Rogers en 1961 dans Le développement de la personne (Editions Dunod de 1998), "Les terrifiants progrès effectués par l'Homme, non seulement dans le domaine de l'immensité mais aussi dans celui de l'atome et des molécules, ne peuvent apparamment que conduire à la destruction totale de notre planète, à moins que nous n'accomplissions d'énormes progrès dans la compréhension et la manière de traiter les tensions qui s'élèvent entre personnes et entre groupes". Bénis soient ces auteurs qui terminents leurs phrases par des touches d'espoir !

Progrès technique

Augmentation de la variété et de la puissance des services rendus par les objets artificiels en réponse aux désirs humains.

Impressionnant !
Mais !!?
Bien sûr !

Société

Dense réseau d'individus qui vivent, agissent et dansent selon des principes communs.

L'individualisme qui se développe consomme certainement les marges de stabilité de nos sociétés, marges qui ont pourtant été acquises collectivement par nos aïeul(le)s, à grand peine et parfois au prix de leurs vies.

Sujet

La part prépondérant de l'Autre, au-delà de tout ce que je ne pourrai jamais en connaître.

D'importants budgets publics sont consacré à la recherche d'une démonstration selon laquelle le Sujet n'existe pas. Autement dit, que nous serions plus ou moins des machines déterministes. Le problème n'est pas tant le risque de vanité de cette approche, que ses conséquences politiques (car toute politique s'ancre dans la représentation que nous avons de nous-mêmes).

Sublimation

Détournement des pulsions psychiques vers des activités socialement légitimes.

D'après Freud, vous-même seriez concerné(e). cf. : "La création inhérente à la personne humaine", Michel Lapeyre dans Imaginaire et création, Editions du GREP, Toulouse, 1998.

Télévision

Abreuvoir séducteur.

Travail

Activité humaine qui répond à une nécessité individuelle ou collective

Jean Jaurès : "Le travail devrait être une fonction et une joie, il n'est bien souvent qu'une servitude et une souffrance. Il devrait être le combat de tous les hommes unis contre les choses, contre les fatalités de la nature et les misères de la vie ; il est le combat des hommes entre eux, se disputant les jouissances par la ruse, l'âpreté au gain, l'oppression des faibles et toutes les violences de la concurrence illimitée".

Ultra-Libéralisme

Doctrine qui prône l'évacuation de l'activité politique, autrement dit la fin de la maîtrise par la collectivité de sa destinée. 

Selon cette doctrine le jeu des acteurs économique procure le bien-être à tous, par l'effet de la main invisible.

Vérité

Le regard le mieux à même de servir les intérêts de son porteur.

Louis Lavelle, Traité des valeurs, PUF, 1950, p. 193 du premier tome : "Il est impossible de soutenir qu'il y a une valeur de la vérité elle-même, sinon dans la mesure où cette vérité est voulue par nous, où elle est préférée à l'erreur, où cette volonté et cette préférence accompagnent l'exercice même de l'intelligence et ne cessent de la mettre en oeuvre. Ainsi, la connaissance elle-même ne peut pas être considérée comme une valeur par le rapport qu'elle soutient avec la nature de l'objet auquel elle serait plus ou moins fidèle, mais par son rapport avec la volonté du sujet qui cherche à obtenir cette connaissance et mesure l'estime qu'il a pour elle sur son degré de fidélité."

Winner

Individu perdu dans l'existence à la recherche du toujours plus.

Selon Jacques Cosnier, dans Psychologie des émotions et des sentiments, Retz, 1994. "De nombreux winners ont aussi des problèmes ; la meilleure façon d'assumer la victoire est de ne pas s'embarrasser de bons sentiments envers les autres. Le profil de winner conçu par la société libérale contemporaine [...] : hyperactif, agressif et sans émotions. Ce sont justement les types de fonctionnement mental qui prédisposent aux maladies psychosomatiques... !".
Cela dit, être injustement sous évalué ne permet pas de se trouver non plus. Pour Jean-François Claude , dans Le management par les valeurs, Editions Liaisons, 2001 :  "les personnes non reconnues, alors qu'elles devraient l'être, ne bénéficient pas de l'estime sociale qui leur permettraient de se rapporter positivement à leurs qualités et à leurs capacités".